Hay rituales que enriquecen y enriquecen la vida, rituales que requieren conocimientos especiales y un enfoque responsable. Tales rituales incluyen la ceremonia del té, que ninguna bolsita de té de preparación rápida puede reemplazar, porque, debe estar de acuerdo, toda la filosofía de la vida no puede simplificarse a la ingesta habitual de líquido.
La ceremonia del té es un fenómeno muy común en los países asiáticos. Sus cánones peculiares se observan tradicionalmente en Japón, Corea, Taiwán, sin embargo, la antigua China es legítimamente considerada como el verdadero antepasado de la gran cultura del té, en la que el proceso de elaboración de la cerveza fue ensalzado al nivel de conocimiento y sentido del sabor de la vida misma.
Paz en cada hoja de té
Se cree que este rito apareció en el siglo V d. C. gracias a un monje budista que intentaba combatir el sueño durante otra meditación preparando hojas de té.
Según otra versión, Lao Tse, un antiguo filósofo chino, se convirtió en el fundador de la antigua tradición. La cultura de beber una bebida medicinal dorada ha sido tradicionalmente utilizada por los monjes como un ritual espiritual especial accesible a cualquier persona, independientemente de su estatus en la sociedad. Desde entonces, la ceremonia del té ha adquirido numerosos poemas y cuadros dedicados exclusivamente a este rito. El té en sí era percibido por los chinos como una especie de elixir farmacéutico, sobre el que han sobrevivido muchos tratados y otras pruebas documentales.
El apogeo de la formación de la tradición de beber té se remonta a los siglos 7-11, asociado a los años de máxima popularidad del budismo Chan, que consideraba la bebida de té como un elixir de salud, una panacea para las enfermedades del sistema digestivo., un medio para aliviar dolores de cabeza, dolores articulares, malestar y una excelente manera de sumergirse en el proceso de la meditación nocturna.
Las etapas de la ceremonia
Todas las etapas de la ceremonia del té se describen en el "Libro del té", que pertenece a la misma época y es creación del poeta chino Lu Yu. Está dedicado a los conceptos básicos de la autoeducación de la moral, la ética y la cultura internas. El libro describe los principales métodos para recolectar, procesar y preparar y beber té utilizando 18 herramientas básicas.
A medida que la bebida de té estuvo disponible para las masas y la difusión del budismo, la ceremonia del té alcanzó gradualmente las fronteras del Tíbet y el antiguo Japón, y en el siglo XIII se había convertido en un rito simbólico de los samuráis, la nobleza y la gente común. Con el tiempo, comenzaron a aparecer "Casas de Té" especiales, equipadas con platos de cerámica especiales, y en el siglo XVI, beber té se había convertido en un ritual especial de cualquier práctica espiritual, dotado de un cierto significado secreto.
Es interesante que en el siglo XVIII en Japón, se generalizaron las "Escuelas de té" especiales, en las que, bajo la estricta guía de maestros, aprendieron las habilidades para organizar una compleja ceremonia del té. A lo largo de muchos siglos, nos han llegado 7 tipos básicos de rituales, que deben ser conocidos por todos los que quieran dominar por completo el arte antiguo. Estos incluyen manipulaciones especiales al amanecer, por la mañana, al mediodía, rituales realizados por la noche, fuera de tiempo, beber té con dulces y preparar cerveza para los invitados que aparecen de repente.
