La filosofía de Jeremiah Bentham tuvo poco que ver con reflexiones abstractas. El científico basó su sistema en las necesidades urgentes de la vida práctica. Las ideas de Bentham no surgieron de cero. Aprendió mucho de sus predecesores. Entre ellos se encuentran Helvetius, Hume, Priestley, Paley.
Jeremiah Bentham: hechos de la biografía
El futuro filósofo famoso nació el 15 de febrero de 1748 en Londres. Su padre era abogado. Bentham se educó en Westminster School y Queens College en la Universidad de Oxford. Después de eso, ingresó a la facultad de derecho.
Después de un tiempo, el joven se desilusionó con la jurisprudencia. Decidió estudiar el sistema social, político y legal y buscar formas de eliminar las deficiencias inherentes a la sociedad.
Habiéndose fijado la abrumadora tarea de reformar la sociedad, Bentham se enfrentó a un problema: primero necesitaba sistematizar sus puntos de vista y fundamentar las ideas que le preocupaban.
El sistema filosófico de Bentham recibió más tarde el nombre de utilitarismo. El propio científico llamó a sus puntos de vista "el principio de la mayor felicidad".
El fundador del utilitarismo
Como uno de los fundadores de una nueva dirección en la filosofía, Bentham es legítimamente considerado uno de los teóricos legales de su época. El científico ha publicado numerosos trabajos sobre teoría del derecho, derecho civil, penal e internacional y procedimiento penal. Todas las visiones científicas de Bentham se pueden resumir en un concepto con un contenido filosófico y legal.
El interés actual por las obras del filósofo inglés se explica por el hecho de que las ideas expresadas por él pueden aplicarse a los problemas a los que se enfrenta la jurisprudencia moderna. Estamos hablando de los problemas de la metodología de investigación de cuestiones legales, los objetivos de la legislación, la naturaleza de la propiedad. Bentham consideró y aclaró el concepto de signos de un delito, estudió las ventajas de varias fuentes del derecho, abogó por la diferenciación de la responsabilidad por los delitos.
Las opiniones de Bentham formaron la base del constitucionalismo burgués y la doctrina de los derechos y libertades individuales en un estado burgués.
En las opiniones de Bentham, se puede ver el deseo de un conocimiento empírico sobre el derecho, que puede basarse en datos empíricos. En su famosa obra "Introducción a los principios de moralidad y legislación", publicada en 1789, el científico formuló "el principio de la mayor felicidad". Bentham propone el principio de utilidad como "felicidad". La moral y la ley deben ser una sola cosa, argumentó el filósofo. Y las relaciones sociales son flexibles y dinámicas, pero al mismo tiempo estables.
Filósofo en busca de la verdad y la justicia
La investigación científica de Bentham influyó en muchos de sus seguidores. Hizo una contribución significativa a la formación de los principios más importantes por los cuales se construyen los sistemas de derecho en los Estados modernos. Uno de estos principios es la igualdad de los sujetos de las relaciones jurídicas en la realización de las actividades permitidas por la ley.
Bentham fundamentó la necesidad de una mejora constante de la legislación, cuyo propósito es construir un sistema de garantías y protección de los intereses de las personas jurídicas en la sociedad.
Jeremiah Bentham falleció el 6 de junio de 1832 en la capital de Gran Bretaña. Legó su fortuna a un hospital de Londres. Pero con una condición: exigió que su cuerpo estuviera presente en las reuniones de los miembros de la junta. La voluntad se cumplió. Los restos del científico se vistieron con un disfraz y se creó una máscara de cera en su rostro.
